读书笔记作文

实用的读书笔记作文汇总六篇

当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的读书笔记作文7篇，希望对大家有所帮助。

在文博的房间里，收藏着几本他写的读书笔记，其中一本我还给他配了插画。从稚嫩的只言片语开始，如今，他已经养成了天天阅读、坚持写读书笔记的好习惯。每当看到他的读书笔记，回想教孩子阅读的几年时间，我不禁感慨万千。

教孩子阅读，先从认字开始。文博5岁前，我几乎天天晚上给他读书，从一两岁时读儿歌、童谣开始，到三四岁时的故事、童话、儿童文学作品。有时候，读着读着，我快睡着了，他又把我摇醒，经常读的几本书我都会背了，说实话，这样做，我很累。于是，在他四岁左右，我就有意教他多认字，认字范围不再局限于买卡片、做卡片，慢慢地，他能从读一个字两个字到会读简单的句子。走在大街上，他也喜欢读路边的广告、牌匾等，尽管“白字先生”的阶段闹了许多笑话，效果让我比较满意，五岁时，他能阅读一般的儿童读物了，六岁时，能不借助拼音阅读。于是，我从替他阅读的状态向前迈了一大步，我开始陪伴他阅读了。

教孩子阅读，陪伴至关重要。记得四年级的一次家长会上，作为家长代表，我讲一句和大家探讨的话：“静等花开的日子里，家长朋友们，我们在干什么呢？”教孩子阅读也一样，要求孩子读书，给孩子讲一大堆阅读的益处后，我们却自顾自地看电视、聊微信去了，这样的言传身教对孩子起不到榜样的作用。在我们每年的阅读计划中，他的书目我们共同定，我的书目我自己定，也参考文博的意见。陪伴孩子阅读，读到精彩处，我们会互相交流，读到疑惑处，我们又在一起讨论，其中的乐趣很多很多。几年的陪伴中，我基本上没有看过电视剧，有意减少许多聚会、聚餐、应酬，而我收获的却是一个爱上阅读的好儿子。

教孩子阅读，让他学会开卷。开卷有益这个词在我看来，首先要选择性地开卷，我坚决不让孩子看低俗漫画、玄幻小说、穿越小说及暴力读物，在学校，文博的班主任李列民老师建议孩子们博览群书，多看健康向上的读物，这方面，我和李老师的观点一致，所以孩子信服。名著是永恒的经典，必须多读；高尔基的人间三部曲，让文博为沙皇统治下主人公的命运扼腕长叹；读金波的诗歌散文，他读出书作者豁达的童心；读曹文轩的作品，他会从一个个故事中品味不同的人生；读沈石溪的动物小说，让他了解了许多不为人知的动物性情；读诗经，他知道早期的诗歌作品是怎样的真情流露；读唐诗，他领略了“明月出天山”的气势，被“桃花河水深千尺”的深情厚谊所感动；读宋词，他领略了一个朝代文学作品的豪放和细腻；“山一程，水一程，身向榆关那畔行”的纳兰词，让孩子仿佛转身于清朝的戊边岁月......文博也涉猎历史、地理、兵器、科学、探险、魔术类的书。教孩子学会开卷，相信他会终身受益。

教孩子阅读，学写读书笔记。我不提倡孩子读电子读物，因为读写不能分家，纸质书籍更便于勾画、圈点、批注，所以，至今我仍然坚持为孩子买书或借书看。习惯的养成是一个漫长的过程，坚持做好更需要毅力。用了近三年的时间，文博慢慢养成了写读书笔记的好习惯。这学期开始，他坚持每周一到周五每天写一篇读书笔记，写读书笔记，等于把一本书读了两遍。这两天，他又计划在每个双休日，抄写一篇自己喜欢的诗词。由于他阅读的进度快于写读书笔记的进度，这样下来，在写读书笔记时等于又把书重读了一遍。写读书笔记最大的好处是帮助他提高了写作水平，在学校，现场写作文时，他能熟练地运用排比、比喻等修辞手法，还会在恰当的地方引用古诗词、名人名言，为自己的作文增色。

教孩子阅读，量变之后有惊喜。我给文博算过这样一个数字，假如每天阅读30页，每页平均700字，一年按300天算，一年的阅读量是600余万字，假如一本书平均15万字，一年就轻轻松松地读40多本书。读40本书这个数字看起来可望不可及，其实，只要踏踏实实地坚持，也许，孩子的阅读量还会更大。阅读量大，信息量随之增大，孩子的心就会变大，视野也随之开阔，孩子会更加乐观向上，久而久之，你会拥有一个“腹有读书气自华”的孩子。这些我小有体会，在音乐课上，因为学了一首少数民族歌曲，文博能给同学们讲出许多少数民族的知识；根据“小桥流水人家”的意境，文博在电脑课上能创作出一幅电脑绘画作品，得到老师的表扬，令同学们对他刮目相看；语文老师讲诗词，他能通篇背诵“明月几时有，把洒问青天”、“北国风光，千里冰封”；参加学校的汉字听写大会，他在初赛时就是全年级第一，这都得益于平时的读书看报，阅读带给他无穷的快乐，也带给身边人一个又一个惊喜。

倡导“全民阅读”，打造“书香中国”，首先要教会孩子阅读，两届“中国好书”评选活动，阅读的阳光正在浸润着每一位读书人的心灵。作为家长，我们陪伴孩子的时间就那么短短的几年，教会孩子阅读吧，教会他，就等于给他一笔无价的财富；陪伴孩子阅读吧，陪伴他，这几年共读的光阴一定会成为生命中的永恒。一书一世界，一卷一乾坤，就让一个又一个精彩的世界去装扮孩子最美的童年吧！

偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。

不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。？第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴？？”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。

我是三年级的小学生，读过许许多多的课外书。让我了解了更多的知识，通过读书，我在一天天的成长，我家里就有各种各样的书籍。当我每读完一本书，就成长了许多。

在 我读过那么多的书籍当中，我最喜欢的是《列那狐的故事》。全书是由许多有趣奇妙的小故事组成，而且还会告诉我们各 ……此处隐藏1168个字……访“人文山水”，行行止止，风尘仆仆，劳苦了四肢筋骨，也有了不少苦涩的感想，故谓之“文化苦旅”。

然而，书名所隐含的深层的意义，才是最重要的。

观照人体生命，余秋雨这一旅程，是他本人对于人类的生命，以及文化走向的问题，由困惑而至感悟的'心路历程，这历程相当辛苦，故谓之“文化苦旅”。

再观照中国文化的生命，这是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中国文化的旅程，我们中国文化，在时间的长途中，已跋涉了上千年的路，其间所见证的天灾人祸、沧海桑田，岂是言语所能说尽。而数千年所累积下来的包袱，变得如此沉重难荷，今后还走得下去吗?……

故又谓之“文化苦旅”。

对历史的多情总会加重人生的负载，由历史的沧桑感更能引发出人生沧桑感，在山水历史间跋涉的时候，便有了越来越多的人生体验与回忆，其实中华文化并不像当时哄传的那样顽固和腐朽。它确实步履艰难，却来自于历史意志和文化伦理之间的深刻冲突。

历史意示要求强蛮、突进、超越，文化伦理则要求端庄、秩序、和谐，两者都有充分的理由却方向相反，互相牵制，谁也无法实现自己，结果成了千年厮磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即来自于此。

“我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”

正是这样的创作翼求，形成了《文化苦旅》中那种特有的低徊、感伤的历史氛围，在余秋雨如数家珍般的历史描写与山水文化临摹中，笼罩上了一层淡淡的感伤气息，这种感伤来自于对数千年历史文化的清理和总结，从而有了一种悲剧的味道。

当这种感伤、悲剧的气息，在《文化苦旅》中升腾与散发时，便让我感觉有种妙不可言的美感和阅读效果。

我几乎可以看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，皱着眉在慢慢地踱着，我也与这位哲人一起品味历史，体验文化，让唐朝的烟尘宋朝的风，拂拂地吹过多情而脆弱的心灵。

尽管余秋雨的散文创作是他厌倦了戏剧研究之后的产物，然而，一个意料之外却又情理之中的事实是，他在《文化苦旅》中有意或无意地融入了戏剧艺术的表现手法，在散文中制造出惊险曲折、绚丽多变的剧场效果。

“我不是天才，因此，我的灵感并不呈现为波澜壮阔的状态，而只是片断闪光。”

余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那样汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如鲁迅那样入木三分的眼光，但他那片断闪光的灵感，通过生命潜藏的唤醒，倒不愧为一种创作散文极佳的境界。

我读《文化苦旅》，是将它作为文学作品来欣赏，然而脑海里闪现出的却是不同画面的剪辑，好像自己置身于一个个时空交错的舞台之中。

试想一下，如果余秋雨没有在戏剧方面的长期积累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的写法，他也就不可能于轻松、愉快的氛围中，说古道今，娓娓而谈，兴趣盎然。

余秋雨放弃了戏剧，然而他不曾料到，戏剧却不自觉地成就了他的文学。

就文笔而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇经过精心打造的文化佳构。文辞雍容、典雅，而又不显出雕琢的气息，在淡淡的叙述中，又蕴涵有浓浓的抒情意味。

在《五城记》中他如此描写广州：

“广州历来远离京城，面对大海，这一方位使它天然地与中国千年封建传统构成了逆反，千里驿马跑到这里已疲惫不堪，而远航南洋的海船正时时准备拔锚出发。” 对于远处南疆的广州市来说，用这样一段话来形容，真是既准确又极富想象力。

如果没有阔大的胸襟，如果没有游历过祖国的大山大川、名城重镇，如何能写得出这样的奇句。

而在《西湖梦》中，作者则是如此点染苏小小的心灵世界：

“由情至美，始终围绕着生命的主题。苏东坡把美衍化成了诗文和长堤，林和靖把美寄托于梅花与白鹤，而苏小小，则一直把美熨帖着自己的本体生命，她不作太多的物化转捩，只是凭借自身发散出生命意识的微波。”

无需寻寻觅觅，在《文化苦旅》中几乎到处都可以找到这类精雕细琢的文字，既有特定的历史氛围作为烘托，又有类似小说情节的剧场效果作为主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描写，并不会让读者有过于雕琢之感，反而会让文章增添一些诗意，增强一份艺术的魅力。

悠远的历史便如一条缆索，余秋雨便是这样依稀走来，又于秋风秋雨中渐行渐远，虽征程漫漫，寒窗数载，却终究走出了他的“文化苦旅”。

“……斜坡的右边坐落着一幢结实的平房，它是整条街的第一家。平房的墙上涂着肮脏的粉红色油漆。这所房子的占地面积虽然很大，但是实际上里面被分隔成许多拥挤的小房间，到处都是人，而且每个人看上去都怒气冲冲。空气中弥漫着刺鼻的陌生味道。”

年幼的高尔基来到外祖父家，“这个家里充满仇恨，人与人之间总是彼此戒备、地方、攻击，连孩子也不例外”。外祖父常常毒打高尔基和外祖母，正如格里高利所说，这个家庭容不下好人。高尔基的童年乌烟瘴气，充满令人窒息的肮脏和绝望。

高尔基的自传，反映了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况和社会政治生活，那个时代与其说是堕落的，还不如说是无聊的。那是一个无聊的时代，而高尔基本人则代表俄罗斯旧社会中新一代的年轻人，为光明的未来而在黑暗中煎熬、奋斗。

但这本书的魅力并不在于它所描写的社会的黑暗和腐朽，而在于主人公身于这样一个黑暗背景中所为我们展现的心路感受和成长历程。他非但没有在这样的泥潭中堕落，反而因这逆境而成为一个光明磊落的人。

像垃圾堆中绽放的一朵百合，垃圾的肮脏不会使百合蒙羞，只会让百合变得更加洁白更加令人惊叹。从垃圾堆中走出的高尔基是一个纯洁的人。

逆境可以毁灭一个人，但也可以塑造一个全新的形象。逆境不是我们堕落的借口。本质正直的人不会因为逆境而遭到毁灭，反而会像一颗打磨过后的钻石，变得更加流光溢彩。反之，本质本来就很差劲的人，即使身在一个无忧无虑的家庭当中也会堕落。物质上的富有无法使人变坏，它只会使人暴露出他们本身就存在的问题和瑕疵。

在其他人无聊、抱怨、堕落、互相争斗挑衅的时候，高尔基在观察，在学习，然后从观察和学习中总结经验。就这样，他比所有人进步得都要快，快得令他周围的大多数人感到恐慌，因为他比他们都来得美好。外祖父说他长得跟他父亲一个样。但是，相似的又岂止是容貌？从书中的总总迹象可看出，高尔基的父亲是一个受过教育的好人，虽然他死了，但是他灵魂中美好的一部分遗传给了高尔基，使高尔基在逆境中受着父亲的影响。

除了逆境，还有什么条件塑造了高尔基呢？是外祖母，以及许许多多和外祖母一样的人。他们是老一代的少数憧憬着未来的人，他们渴望学习，渴望改变，却因为种种障碍而前行不得。于是他们把希望投在了年青一代的身上，投在了高尔基的身上。在许多人痛骂读书的所谓“坏处”时，是他们鼓励高尔基读书，是他们向高尔基传授自己的社会经验和生活经验。高尔基从他们的手中接过了即将熄灭的希望的火炬，代表着年轻人渴望挣脱束缚的希望奔向光明的未来。