《社戏》教案

《社戏》教案锦集八篇

作为一位无私奉献的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编精心整理的《社戏》教案8篇，希望能够帮助到大家。

一、教学目标

1.品味富于表现力的语言;培养快速阅读课文的能力。

2.理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3.感悟课文所表达对劳动人民的深厚真挚的思想感情。

二、教学重点、难点

重点：1、引导学生体会景物描写对表达中心的作用。

2、了解人物性格，理解表现劳动人民的纯朴可爱和怀念社戏的关系。

　　难点：本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美的理解。

课时：三课时

第一课时

教学重点：

了解作者，理清课文脉络，整体感知课文。

教学过程：

一、创设情境导入

1、多媒体播放《童年》MTV

师：一首轻松活泼的歌曲，把我们带到了天真烂漫的童年，童年有很多美好的回忆，今天我们来学习鲁迅先生的一篇小说《社戏》，从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

2、简介作者鲁迅。

二、初读课文，整体感知

1、放课文朗读的录音磁带，学生轻声跟读，熟悉课文内容。

2、解决课文的生字词。

3、学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。

4、文中的“迅哥儿”是鲁迅自己本人吗?

三、理清文章层次：

1、思考：本篇课题为《社戏》——主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。，由此可见小说的中心情节是“看社戏”但是除了看社戏以外，前前后后还写了哪些活动?(提示：请同学们注意开头和结尾的内容)

明确：

“看社戏”——中心情节〔详写〕

随母亲省亲小住平桥村;钓鱼放牛的乡间生活。

(平桥村是“我”的乐土)——开头

六一公公送豆——结尾

2、既然中心情节是“看社戏”。那么，围绕这一中心又写了几件事?

明确：看社戏前的波折

夜航去看社戏途中

赵庄看社戏

看社戏后归航偷豆

3、整体感知课文的思想内涵。

思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为“平桥村一夜”?你同意吗?为什么?

学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

　　【教材分析】

本单元课文的内容定位在文化生活上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以社戏这一江南水乡文化活动为线索，表现了我的一段童年生活经历。课文通过我和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了我的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。

　　【教学目标】

根据新《大纲》对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：

1、知识目标：

体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。

2、能力目标：

⑴ 引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解;

⑵ 体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

3、情感目标：

体会农家少年的淳朴善良、好客能干和我与农家小朋友的真挚感情。

　　【教学重点、难点】

在课文中，作者记叙了一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对豆与戏的评价、赞美与前面对豆与戏的描写似乎有些矛盾，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

　　【教学手段】

　1、从学生实际出发，以多媒体展示作为主要教学手段，一方面增强直观感，培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。另一方面可以提高课效率，增加课堂知识容量。

2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。

【教法、学法】

1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。针对这种情况，教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。

2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己;如果身处其境，会不会也那样做?在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更淘气、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感?其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。

　　【教学课时】

　3课时

【教学过程】

第一课时

〖教学环节〗

1、导入新课;

2、解决字词障碍;

3、理清文章脉络;熟读课文;

4、明确我在平桥村得到的优待和乐事

〖教学方法〗

1、播放课文朗读录音整体感知课文;

2、学生朗读课文，梳理文章脉络;

3、利用课文中的 ……此处隐藏11262个字……>⑹ 双喜送我回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”──表现双喜做事有始终。

⑺ 双喜回答六一公公的问话──表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。

4、偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么?

分析：这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情无私的高贵品质。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。

5、论如何看待偷豆的事。设问：

⑴ 小伙伴们在什么地方“偷”?为什么“偷”?

⑵ “偷”谁家的?怎样“偷”?

⑶ 他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?讨论并归纳：

⑴ 偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然;

⑵ 从六一公公的话可以证明“请客?──这是应该的。”

⑶ 六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。

明确：

通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。

6、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。讨论并归纳：

⑴ “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼──表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。

⑵ 六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客?──这是应该的。” 还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”──表现六一公公淳朴、好客。

⑶ 六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”──表现六一公公好高。

⑷ 六一公公送豆给母亲和我吃──表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。

7、文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁?各有什么性格、特征?他们对我是怎样的态度?

讨论明确：外祖母、母亲、阿发、年幼的等许多小朋友。

三、小结

课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人;此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心意思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。

四、作业

1、练习三，抄题目，认真分析作答。

2、背诵12～14自燃段。

3、熟读课文。

第三课时

一、导入

解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。

二、讨论探究课文

1、齐读课文第11～13节，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用? 讨论并归纳：

从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火)、听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)，写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形 ;“起伏的群山”，“一丛松柏林”;有色：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”;有声：笑声、嚷声、水声、笛声;有味：豆麦的清香;有情 ：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。

作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。

⑴ 景物描写多侧面，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生

⑵ 景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次

⑶ 达到了情景交融，也抒发了作者对农村的热爱之情。

2、看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：

明确：

去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。(11节)回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。( 23节)这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。

3、天晚上的社戏到底好不好看?你从哪里可以看出来?(20、21两节可以看出)

4、六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢? 分析：

⑴ 昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。

⑵ 是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。

⑶ 是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。现在环境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戏，也只是一般的戏，或者说还有些乏味。“我”之所以赞美它，是因为当时特定的环境，从封建的课堂走入广阔的天地，又有一样热情好客的小朋友，“我”自然终生难忘。其实，赞美豆和戏，正是赞美农民和农家孩子热情、无私的好品质，表现“我”对劳动人民深沉而真挚的感情。

5、戏其实并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一直 到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戏了”?讨论并归纳：

我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光， 自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇里未曾见到过的。在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往 事的回忆，表达了对自由、美好生活的向往、对童年生活的回忆和留恋之情。

三、总结(中心思想)

本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现了作者对童年生活的回忆和留恋的心情，以及热爱劳动人民的思想感情。

四、作业

1、《学习指要》。

2、熟读课文。